“中国”为什么会称为中国呢？
大家都知道世界上有四大文明古国：古印度、古埃及、古巴比伦和我们的祖国中国。可是除了中国，其他三个古国都不复存在了，只有我们中国，在历经了各朝各代的变更，我们的血脉、我们的文明，一直延续并传承至今。
作为一名炎黄子孙，却不知道我们的祖国为什么叫做中国？这好像有点说不过去。今天我就带领大家一起走进历史，一起了解真相。
朋友们，“中国”一词在不同的阶段又有不同的含义。“中国”的意思就是“中道”之国、“平衡”之国。寓意为“深谙天地宇宙终极智慧”。
严格地说，古代的“中国”一词，是一个形容词，而不是一个名词。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。
据记载：1963年在陕西宝鸡曾出土过一件西周时期的古物青铜器，叫做“何尊”，刻有长达122字的铭文。
“中国”一词最早指的是都城
如大禹时期，有“万国”，也就是说，“中国”在那个时期是万国中的都城。在西周时期，“中国”指周王朝的宗周镐京和成周洛邑两座都城；故，“中国，京师也。”
“中国”这一词，最早出现在公元前11世纪的青铜器何尊铭文中，文中写道：
住武王既克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中国，自兹乂民。
古文献中最早出现“中国”一词是《上书.梓材》，文中道：
皇天既付中国民，越厥疆土，于先王肆。
随着时间的发展，“中国”一词范围所指也在逐渐扩大，由都城扩张到了整个王畿地区，如巜诗经.民劳》记载：
民也劳止，汔河小康，惠此中国，以绥四方。
到了春秋时期，“中国”已经是中原各分封国的共称了。《论语集解》说：
秦始皇统一六国后，建立集权统治的国家。秦朝时候的国家，国家疆域大的很。
那时候，世界之上，基本上整个亚洲，还有部分欧洲，的地盘，都是秦朝的领土。
秦始皇君临天下，主宰万民。秦王朝，开启封建皇权的先例。
“中国”为什么会称为中国呢？
古代的中国，疆域辽阔，以皇权为中心，辐照宇宇八荒。国家的皇帝，唯我独尊，居中施令，以御天下臣民。
皇帝登基，登坛祭天。古人认为，天坛之所在，为天下之中，华夏大地，有别于外者，乃天中之国也。
汉朝时，有未央宫。未央二字，未是未时，乃中午时分，央是中心，乃重要部位。又，未是没有之义，央有尽头说法，未央二字，且有永昌之内涵。未央之说，实有国家中心的意思。
历史上，我国的地名，地名带中字的，有很多。
古人认为，中为主支，外为旁支，旁支拱卫主支。中国的中字，有高大上的含义，有堂堂正正，的意思。
中华人民共和国由***，周恩来，***，朱德，彭德怀，董必武，任弼时等老一辈无产阶级革命家，政治家于1949年10月1日在北京创建的一个独立，自主的全新国家，简称“中国”
“中国”之称可谓源远流长，已有三千多年的悠久历史了。
我们今天所称之“中国”，是现代中国的概念，同我国古代所称之“中国”含义不同。古时“中国”含义不一，需简要说说“中国”名称的由来。
◆“中国”一词指王朝的国都、京师之地。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》载舜“夫而后之中国，践天子位焉”。裴骃集解：“刘熙曰：帝王所都为中，故曰中国。”
《孟子》中记载齐王“我欲中国而授孟子室”之言，意即我打算在京城赠送孟夫子一套居室。
◆通常说法，中国乃指华夏族、汉族活动及其文化影响所及之地区，以及华夏族建立的国家。《史记》中的《天官书》与《匈奴列传》等篇，皆将诸夏或汉族建立的国家称作中国。
“中国”这一名称，最早起源于西周武王之时，意为“中央之国”。
周灭商，取代了商朝的中心地位。《尚书·周书·梓材》曰：“皇天既付中国民越厥疆土于先王。”此中国民及疆土即指周本国及其人民。中国，是西周初年周国人对其本国的一种特殊的称呼。周人凭借其正统地位而称居住之地为中国，并以此区别于逐水草而居的游牧族，“中国”二字遂为周王朝专用，成为专指处于正统地位的华夏族居住地及华夏族建立的国家。
相传周公在阳城（相传为夏禹都城，在今河南登封市东南告成镇）用土圭（古代度量日影长度的工具）测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为是大地的中心，因此，周朝开始有了“中国”的称谓。
